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《BHFF》第十册 第25篇 善惡俱不思才见本性真

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发表于 2023-10-14 22:30:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 繁星 于 2023-11-7 10:07 编辑


 10-25《善惡俱不思 才见本性真》 

【点击上方按健學習BHFF原文】



问答题


1、惡不去想,善也不能去想吗?

答:不要去想,意思就是做好事已經形成了一个习惯,不要去想,我今天去帮助别人,要想吗?今天像你们这些孩子来了,帮人家把板凳放好,看见别人打招呼,还要去想吗?“哎呀,我是學佛人,我必须合掌,我看见佛友必须要尊敬他。”你要想吗?善惡俱不思,自然出来了。惡的想都不去想,这种不应该做的事情,我作为一人,能不能去想啊?不去想。

(答案仅供参考)



2、好的东西要想吗?

答?也不要想,自然在心中有了,就出来了,叫善惡俱不思,方证菩提身,那你才是菩薩。

(答案仅供参考)



3、悟者识本性,迷者永轮回什么意思?

答:开悟的人知道自己的本性,迷惑的人永远在轮回当中。

(答案仅供参考)



4、夫妻生活中怎样是不要轮回呢?

答:跟老公吵过一次架,知道老公为什么会发脾气,懂得他发脾气的原因之后,你就是悟者,你就知道以后要当心这方面,那你以后就不会再跟老公吵架了,这不就是不要轮回了吗?

(答案仅供参考)



5、性自如如不相见,什么意思呢?

答:你的本性好像是天天在,但是你没有机会见到它。

(答案仅供参考)



6、这么善良的心你们到哪里去了?

答:现在社会上的人几个人有良心啊?就是没有善良的心啊。如如就是见不到了,所以现在善良的人越来越少。

(答案仅供参考)



7、我们刚生出来的时候知道什么叫善、什么叫惡吗?

答:有个实验室私下做过一个实验,在一个小孩子刚生出来的时候就教他偷东西,而且告诉他偷东西是对的,后来这个孩子有一次偷东西被警察抓到了,警察问他:“你为什么要偷东西?你知道这是不对的吗?”他说:“不,这是对的,因为我没有这个东西,我必须从人家这里拿到。

(答案仅供参考)



8、你现在把良心挖出来了,做好人、做好事,你变得越来越善良了,这难道是你得到的东西吗?

答:这是你本来就有的善良的心啊。

(答案仅供参考)



9、學佛人怎样了找不到回家的路呢?

答:學佛人不要因为那些欲望而迷失自己的真性,欲望会让你们迷失自己的真性,你们会找不到回家的路。

(答案仅供参考)



10、你把錢弄没了,是什么害了你的?

答:都是欲望害了你。

(答案仅供参考)



11、宇宙的真谛是什么?

答:宇宙的真谛就是让我们觉悟,不要被这个世界所迷惑。

(答案仅供参考)



12、迷失了佛的本性会怎样?

答:如果我们生生世世就在人间轮回,我们就迷失了佛的本性。

(答案仅供参考)



填充题


1、我们做人(善惡俱不思),(方证菩提身)。



2、(悟者)识本性,(迷者)永轮回。



3、(明心方见性),(见性即如来)。心里(明白的人可以见到菩薩)啊,(见到本性的人就是见到如来的)、见到佛,大佛啊。



4、心本非心无明暗。我的(心本非心),我的心不是心,(没有光明),(没有黑暗)。



5、犹如我这个(心照见五蕴皆空),我的心(就是空的);照见善良、慈悲,我的心就是大慈大悲;(你的心去照那些惡的东西),你的心就(呈现惡念惡缘)。所以,(心有时候如浮云遮大日),这么大的太阳,有时候云可以把它遮住,(你在下面照样晒不到太阳)。



6、光明遍照汝不知,实际上,太阳的(光明天天照耀着你们),(你们却不知道),本自无心不用解,我们(人本来就是没有心的),不是说你没有这颗心,而是你(没有意念善和惡的心)。



7、小孩就是这个概念,这个就是(本性没有了),其实每个人都是这样的,(照到善就是善),(照到惡就是惡)。



8、如果(你把自己的良心)、(本性挖出来生活),你(不能说这是你得到的),你拥有本心,怎么是你得到的呢?



9、你有(欲望)了,看见赌场想进去(赌一把),看见好吃的东西,(想买点吃吃),看见酒吧,想进去(喝点酒),不知道老婆和孩子都在家里等着你呢,那你就赌吧、吃吧、喝吧,喝得稀里糊涂的,(把钱用完了),从酒吧里出来,风一吹,人清醒了,突然想起:我怎么回家啊?我回不了家了,听得懂吗?



10、很多人(懂得克制自己),明白这点錢是我(救命的錢),我一定要拿回家去养老婆、养孩子,真的,(不能乱来的)。



11、希望你们要(懂得),我们做人(不能迷失自己的真性),我们要(理解宇宙的真谛),



12、學佛也是这样,沉迷在人间的欲望之中,最后(回不得家乡),(见不得爹娘)。





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开示一

Wenda20180930A   03:33  

如何理解“迷者師度,悟者自度”


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男听众:臺長,《BHFF》的“迷者師度,悟者自度”,这个怎么解释?


臺長答:“迷者師度”就是迷惑的人由師父来帮助他,来度他;“悟者自度”,开悟的人自己度自己。迷惑的人必须要有師父来度他,明白了吗?(明白。就像我还有師父可以问)对了,你没師父问,你做什么弟子啊?學都學不会啊(嗯)。




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开示二

Wenda20190728   10:00  

问出来的问题代表學习的境界;明心见性的意义


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臺長语:一个人问出来的问题代表他學习的境界,她问的这些问题都是刚刚學佛,什么都搞不懂的时候。人活在这个世界上,为什么菩薩叫我们明心见性?明心见性,就是让你明白,这个世界上一切你都能明白了,你就见到你的本性了;你还看不穿,你还为人间的一切名闻利养天天在努力,那你就根本脱不了这个干系,你这个人就根本脱不了六道。所以希望大家要真正學佛。




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开示三

zongshu20170704   10:21  

有善良的心就会有智慧


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臺長语:我们人要以自己的智慧来战胜人间所有的烦恼。什么叫有智慧?就是學一切从善良开始。如果你有善良的心,你就会有智慧。你觉得你很善良,你愿意帮助别人,你这个人其实就是有智慧了。你们想一想,能够帮助别人的人,是不是别人会帮助你?




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开示四

wenda20120902A  19:05  

什么样的人是“能见到本性的人”


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男听众:臺長,在博客里有“能够见到本性的人,绝对是有戒定慧的人”,这个“能见到本性的人”,臺長能不能开示一下,是什么意思?


臺長答:本性是什么?本性是佛心,用现代話叫良心。一个人做什么事情凭良心做,这个人实际上就是开悟的人,就是能够见到本性的人。但是现在为什么很多人做事情都不用良心做呢?唯利是图、自私自利,就知道自己、不知道人家,这些人属于见不到本性的人。见到本性的人是为人家着想的、是有慈悲心的人,是用良心在做事情的人,是这个概念(那他一定是有戒定慧的人了?)对,一定有戒定慧了。为什么呢?你想想看,如果有良心的人,惡的事情他不会做了吧,他是不是戒了?对不对?很多人有贪心在那里,但有良心的人“我不贪,我这点錢赚得可以了”,那他是不是定得下呀?同样来讲,一个人如果有良心,他做什么事情都凭良心做,他有没有智慧呀?因为凭良心做事的人,他不会出事啊(对)不会出事不就是有智慧吗?那些贪得无厌的人,最后给抓起来了,你说说看他有智慧吗?他怎么没想到他总有一天会被抓起来呀?就是这个道理。




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开示五

wenda20161023B  41:52  

如何才能发现欲望并克服欲望


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男听众:師父在马来西亚fa会开示,人的欲望会无限膨胀,会越来越多,越来越大。请问師父,我们人在不同方面都会有不同程度的欲望。有的欲望明晰,有的自己很难发觉并很难克服。我们如何才能发现欲望并克服欲望,不为欲望所动呢?


臺長答:发现欲望有好几个办法:第一,别人指出;第二,自己經常要检点。就像一个人发现自己脸上脏一样,要經常照镜子。为什么叫你们觀照自己的内心?还有,听别人讲話,不要听不进。人家讲話就好好照照镜子,“是不是我贪了?”第三,靠菩薩的智慧。經常有菩薩智慧的人精进努力修行,他慢慢地就能够觀照到自己身上的欲望了,向好人看齐。法師为什么能够树立一个好的榜样?他让人家看到:“我身无分文,我一无所求,我什么都没有了。我过去什么都有,我现在什么都没有了。”这就是一个榜样的力量。你还贪什么?所以法師不能贪的。法師不贪,给人家一个好榜样,“我没有欲望的,我就是修心”,正能量啊!




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开示六

wenda20160415  01:01:31  

佛法的真谛就是“空无”


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女听众:我梦见觀世音菩薩和師父了,醒来之后别的不记得,脑子里就记住两个字“空无”。请師父开示一下,“空无”是一个什么样的境界?


臺長答:佛法的境地。佛法的真谛就是要“空无”,你生出来之前,你有什么了?什么都空的;你死了之后什么都是空的,不叫“空”吗?这叫真谛。“无”是什么?就是没有,无常。这个世界哪个东西是长久的?无常的。菩薩跟你说“空无”,叫你想开、想空一点,肯定你又想了人间的什么事情了,想得到了,执著了,菩薩就叫你放下空无。




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